Comunidades:

  • Proceso Comunitario de la vereda el Garzal y Nueva Esperanza
  • Asamblea Constituyente de Micoahumado
  • Proceso Comunitario de Tiquisio
  • Comunidad de Las Pavas

 

 

Proceso de Las Comunidades de Garzal y Nueva Esperanza

Municipio de Simití, Sur de Bolívar

Garzal y su comunidad vecina, Nueva Esperanza, pertenecen al municipio de Simití, sur de Bolívar. Las comunidades nos han pedido para acompañarles en su lucha por conservar la posesión y los títulos del sus tierras que han ocupado y cultivado por generaciones. El título de la tierra fue concedida a un narco-traficante y desde allí   operaba un laboratorio de procesamiento de la cocaína y su comercialización.  Se cerró en la década de 1980. Desapareció durante unos doce años,  más tarde regresó con los paramilitares y amenazaron la vida de cualquier persona que no abandonara "su" tierra. Desde entonces se dice que  este narcotraficante se ha muerto, y sus herederos están tratando de vender la propiedad a los agro-negocios que quieren la tierra para los monocultivos de palma de aceite. A pesar de las amenazas de muerte, las dos comunidad es se han quedado en sus terrenos. Actualmente,  la comunidad se encuentra inmersa en una lucha legal para tener el derecho de posesión reconocido y títulos otorgados a los miembros de la comunidad.

Un video que www.verdadabierta.com hizo sobre la comunidad de Garzal:

 

Asamblea Constituyente de Micoahumado

Morales, Sur de Bolívar

Micoahumado, un corregimiento de Morales, compuesto por  nueve comunidades. Micoahumado comenzó a poblarse en los años 60 y 70 por los desplazados  por el conflicto en los departamentos de Antioquia, Santander y Cesár. La industria de la madera motivó fuertemente el poblamiento de esta zona, y las personas siguen viviendo de la ganadería,  agricultura y actividad minera y maderera en pequeña escala. Los que llegaron construyeron sus casas en una sola área que se convirtió en el centro de la población conocida como La Plaza.

CPTer Pierre Shantz visiting the Micoahumado Coffee Cooperative

Por toda  su historia, Las comunidades de Micoahumado se han desplazado por períodos cortos de tiempo en la misma región, debido a las masacres  y otros actos de violencia. Ellos han sido víctimas de las minas terrestres, de la extorsión y EE.UU. patrocinó la fumigación aérea que ha arruinado sus cultivos

En el comienzo del proceso, la comunidad dijo: "Estamos cansados y sabemos que las armas nunca han dado buenos resultados, hemos decidido iniciar un proceso de diálogo y crear un espacio donde podamos cosechar la paz, el desarrollo, la vida y la cultura sin exclusión ni armas. " Desde entonces, han logrado diálogos con los militares, paramilitares y guerrilleros y negoció el fin del conflicto armado dentro sus pueblos. Así mismo, han negociado un compromiso con la guerrilla a la remoción de las minas en la zona más cercana a las comunidades. Aunque han tenido mucho éxito, los dirigentes comunitarios siguen recibiendo amenazas de muerte y sus tierras siguen siendo amenazadas por los intereses nacionales.

El proceso constituyente en esta pequeña población se encuentra ligado a esta historia de confrontación armada entre paramilitares y guerrilla del ELN. Es así como la historia de la “Asamblea Popular Constituyente de Micoahumado” empezó un 4 de diciembre de 2002 y desde la cual se reúnen para buscar el derecho a la vida, la justicia y la paz con más autonomía

Comunidad de Las Pavas (ASOCAB)

En 1997, ciento veintitrés familias (más de 500 personas),  se organizaron como  ASOCAB asociación campesina de Buenos Aires y comenzaron a trabajar comunalmente en la hacienda de Las Pavas. La granja, situada a dos kilómetros de la comunidad de Buenos Aires, había sido abandonada por el anterior dueño, Emilio Escobar. La ley colombiana permite que las personas tomen posesión de las tierras abandonadas después que han vivido por más de cinco años; ahora la comunidad tiene derecho a la propiedad legal de esas tierras.

 La agencia gubernamental responsable de ese proceso, el Instituto Colombiano de Desarrollo Rural (INCODER),  visitó Las Pavas en junio de 2006 y verificó que las familias cumplan las condiciones para iniciar el proceso de transferencia de la propiedad de la tierra de Escobar a las familias de ASOCAB. Después de la visita de INCODER, Escobar llegó a las Pavas con un grupo armado y amenazaron a los Campesinos. También a finales de 2006 un grupo paramilitar fue a la granja y les amenazó nuevamente: “si la gente no se va puede ser asesinada. Los campesinos salieron de las Pavas. Algunos meses después, un contrato fue firmado entre la familia Escobar y un subsidiario de Daabon (Dávila Abondano).

En enero de 2009, las familias consideraron que la amenaza de la violencia había disminuido y se volvieron a Las Pavas para cultivar sus alimentos. Daabon solicitó una orden judicial de desalojo y la policía antidisturbios realizó esa orden el 14 de julio de 2009.

La policía antidisturbios prohibieron a la gente  regresar a sus campos y los trabajadores de Daabon destruyeron todas sus 60 hectáreas de cultivos alimentarios y las catorce casas que pertenecían a la comunidad.  Daabon ha tumbado el bosque comunal y se están secando los humedales, todo para sembrar palma. CPT Colombia  inició acompañamiento a la comunidad desplazada de las Pavas, en abril de 2009 y es parte de una coalición de organizaciones de derechos humanos que están trabajando  por el regreso de  la comunidad a la granja.

Daabon, el principal proveedor de aceite de palma a The Body Shop, una empresa de Inglaterra.   The Body Shop y Daabon ambos mantienen un alto nivel de respecto de los derechos humanos y la protección del medio ambiente: por esto, ellos reciben una prima precio para sus productos como consecuencia de su imagen pública. Daabon y The Body Shop son miembros de la Mesa Redonda sobre Aceite de Palma Sostenible y se ha comprometido a respetar los principios de dicha asociación. Daabon se apoderó la finca de Las Pavas, desalojó a las familia de la tierra, y esta destruyendo el medio ambiente como cortando  los árboles y cambiando el curso de agua en esa tierra violando los valores declarados de Body Shop y Daabon.