Colombia

Reflexión de Colombia: Cuantos Años Mas de Guerra?

No es lo mismo tener tu tierra, un lugar seguro en el que vivir y ser feliz y estar obligado a desplazarte a un lugar oscuro, sucio e inseguro en una ciudad, que además no elegiste, sino que más bien te elige a ti porque no tienes otra opción.
 

Cómo puede un campesin@ aprender a ser campesin@ lejos de la tierra, como puede serlo en una ciudad, como puede serlo entre el dolor y la angustia, como puede serlo entre paramilitares, guerrilla y ejército.

En micoahumado (corregimiento ubicado en el sur de Bolívar) nos encontramos con una realidad muy distinta a la oficial, los poderes del gobierno hablan de los campesinos como guerrilleros pero ignoran por completo la capacidad de resistencia, permanencia y de lucha en contra del despojo y la muerte del campesinado en esta región del país; micoahumado es una comunidad que resiste a los daños colaterales de la guerra entre las guerrillas, los paramilitares y el ejército.

Un lugar único, lleno de montañas y con una belleza y riqueza, que sólo podría describirse como increíble, es un espacio en construcción, un espacio que construye la paz, un lugar en el que encontrar amig@s, conversar, estar tranquil@s es posible así como lo es mirar a lo lejos y ver como Dios se llena de gloria entre las montañas.

La carretera a La Guasima, Micoahumado

La carretera a La Guasima, Micoahumado. (Arriba) Una mujer camina por la pared etiquetada por la guerrilla del ELN en La Plaza, Micahumado

Oraciones por la Paz, mayo 7 de 2015

Oraciones por la Paz, mayo 7 de 2015

Únanse a las Iglesias e individuos que están participando en los Días de Oración y Acción por la Paz en Colombia, mayo 17-18 de 2015; u oren para que sus esfuerzos tengan resultados. Vea la página de  los Días de Oración y Acción en facebook. Encuentre material de oración y acción acá. Revise el material de ECAP Colombia sobre los Días de Oración y Acción. 

COLOMBIA: Los Colombianos Marchan por la Justicia, la Paz – y un Nuevo Trato

 

Más de 10 raperos de Medellín han sido asesinados
 por hablar en contra del sistema, mientras
 que muchos están en la clandestinidad. 
Este movimiento ha animado a los jóvenes 
a tomar el micrófono en lugar de las armas,
 en una ciudad controlada por los grupos armados.
 Un rapero entonando el 09 de abril en Medellín.
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El 9 de abril miles de colombianos participaron en las marchas por la paz en las principales ciudades de toda Colombia. Los Equipos Cristianos de Acción por la Paz (ECAP), junto con nuestros socios locales, participó en las marchas de Bogotá y en Medellín. Nuestros socios locales de Barrancabermeja y Guayabo  se unieron a la marcha de Bucaramanga, Santander.

 
La fecha de la marcha, el 9 de abril, es significativa porque se conmemora el día en que Jorge Eliécer Gaitán, un líder populista y candidato del Partido Liberal, fue asesinado (09 de abril de 1948). Gaitán había sido el alcalde de Bogotá y en el momento de su asesinato estaba a punto de ganar las elecciones presidenciales, debido a su plataforma de soluciones pacíficas al conflicto en Colombia. Su asesinato produjo disturbios masivos que destruyó gran parte de Bogotá (El Bogotazo) y condujo a un largo período de terrible violencia en Colombia, conocida como ‘La Violencia‘ (aprox. de 1948 a 1958).

Para la mayoría de l@s participantes en las marchas, estas significaban un nuevo comienzo más que simplemente poner fin al conflicto armado. Quieren un nuevo trato — un nuevo contrato social — resolver a la injusticia social y las causas del conflicto. Muchas diferentes organizaciones, comunidades y sectores de la sociedad colombiana insisten en que las conversaciones de paz en la Habana abordan una variedad de temas, incluyendo: el fin de la privatización de empresas públicas; fin a la impunidad de crímenes del estado; mejor acceso a salud, vivienda y educación; el fin de megaproyectos como represas hidroeléctricas que desplazan a la gente y dejan indigentes; reparación para las víctimas del estado y la violencia paramilitar; y acabar con la adquisición corporativa de tierras locales y recursos por parte de las empresas mineras extranjeras y otros intereses corporativos; respeto de los derechos laborales; protección de los derechos de propiedad y la seguridad alimentaria; restauración de tierras para los 5 millones desplazados colombianos; autonomía y control local sobre tierra y sus recursos; etc. Los participantes de la marcha aprovecharon la ocasión para recordar a su gobierno que, mientras que apoyan las negociaciones de paz, estas negociaciones deben ser basadas en promover la justicia social, sin lo cual no habrá ninguna solución real y significativa al conflicto.

Los diez buses de campesinos del Nordeste de Antioquia ECAP acompaño no fueron una excepción en este sentido. Nuestro socio colombiano, CAHUCOPANA (una organización de derechos humanos de base) había pedido a  ECAP acompañamiento a los campesin@s y miner@s artesanales desde sus hogares en los sectores rurales de Remedios y Segovia a la marcha de Medellín. La gente de esta zona son víctimas de, y resisten entre otras cosas, la 

COLOMBIA:#DOPA2015: DIAS DE ORACION Y ACCION

 

 

El 17 & 18 de mayo de 2015 se realizará una campaña por la paz. A través de esta iniciativa de grupos y comunidades eclesiales nacionales e internacionales, les animamos a orar y reflexionar sobre la paz de Colombia el 17 de Mayo. El lunes 18, les invitamos a llevar a cabo una acción pidiendo por el fin del conflicto armado, y por el respeto de los derechos humanos en Colombia.

 

SE INVOLUCREN Y PARTICIPEN

                                                      Defensor de derechos humanos Eric Payares del Guayabo, Colombia

 

                                          

Oraciones por la Paz, abril 1 de 2015

Oraciones por la Paz, abril 1 de 2015

Oren por l@s campesin@s del Guayabo, Colombia, quienes resisten el desplazamiento forzado de sus tierras a través de actos cotidianos como sembrar la comida que sostiene a sus familias y comunidades.  

                                            *Fotografía epistólica* para el domingo 5 de abril de 2015
                                                                          Foto: Caldwell Manners
“En el monte Sión, el Señor todopoderoso preparará para todas las naciones un banquete con
 ricos manjares y vinos añejos, con deliciosas comidas y los más puros vinos. En este monte
destruirá el Señor el velo que cubría a todos los pueblos, el manto que envolvía a todas las
naciones. El Señor destruirá para siempre la muerte” (Isaías 25: 6-8).
 *Fotografía epistólica es un proyecto dirigido a las Iglesias, donde se comparte una foto y un texto que se
relacionan con las lecturas del Leccionario Común Revisado para el día domingo.

COLOMBIA: Minas Antipersonales Amenazan a Campesinos de Micoahumado

Hace una década, los campesinos de Micoahumado aparecieron en los medios de comunicación internacionales cuando se organizaron y dialogaron directamente con tres grupos armados cuya pelea les llegó en el fuego cruzado: el ELN (Ejército de Liberación Nacional), el ejército colombiano y los paramilitares de derecha apoyados por el gobierno. A través del diálogo, formaron con éxito la Asamblea Constituyente de Micoahumado, una coalición formada por un grupo de 10 veredas de la región comprometidos con la consolidación de la paz y el desarrollo en medio del conflicto. El diálogo, facilitado por la iglesia católica, fue un paso sin precedentes hacia la reducción de la violencia, la promoción de la paz y recuperación de la autonomía civil en la región. Los tres grupos acordaron abstenerse de combatir entre sí en las zonas pobladas por civiles, y a respetar la población local, no usando áreas pobladas como un escudo humano, y a no involucrar a los civiles en sus guerras. El ELN, además, acordó remover las minas antipersonales sembradas, y abstenerse de plantar nuevas minas en las tierras y los caminos de Micoahumado.

Los paramilitares solían usar un dicho mortal: “Detrás de cada árbol se encuentra un guerrillero esperando.” Para demostrar que estaban equivocados, los campesinos marcharon pacíficamente en la capital regional de Cartagena para demostrar públicamente que son civiles que cultivan la tierra, no son enemigos del estado.

Durante la última década las estrategias pacíficas de Micoahumado les sirvieron. Hasta hace poco.

Oraciones por la Paz, Febrero 11 de 2015

 

Oraciones por la Paz, Febrero 11 de 2015

Oremos por los campesinos y campesinas de Micoahumado, Las Pavas, El Guayabo y las comunidades resistentes de Colombia para que continúen sembrando sus tierras y cosechando con amor el producto de sus manos que llega a nuestras mesas.

Foto: @Fundación Chasquis – Contacto: Regula Gattiker - Juan Manuel Peña - Ricardo Torres.

“Un campesino sin tierra es como un pez sin agua”

 

Reflexión de Colombia: La Justicia favorece a los Poderosos

 



El universo te probara de maneras inesperadas. Cada vez que pienso que he aprendido algo, se siente como la cabeza gigante del universo se sacude en negar mi presunción y me lanza algo nuevo que me ayuda a reconsiderar mi sabiduría recién descubierta con otros ojos. Lo que parece ser una situación simple resulta ser profundamente compleja. Una persona que he calificado como “difícil” en mi cabeza revela las motivaciones detrás de sus acciones y empiezo a entender que mi punto de vista de ellos era menos completa de lo que creía. Me convenzo de que he llegado a ser  buena a en los juegos de mesa, y luego hago un berrinche cuando pierdo de nuevo en Settlers of Catan…


Recientemente, ese desafío llegó al afrontar las realidades de un sistema de justicia roto. Aunque he aprendido una y otra vez que el sistema legal es injusto racista y opresor, es algo que necesito constantemente volver a aprender. Y por primera vez estoy empezando a entender por qué este aprendizaje está tomando tanto tiempo para echar raíces.

Surgió en mi acompañamiento esta semana, sólo mi segundo durante mi tiempo en Colombia y mi primera vez en esta comunidad en particular. No pasó mucho tiempo antes de que fuimos reclutados para la causa de Tito, quien fue severamente golpeado hace dos años e iba por el río hasta El Peñón para una audiencia judicial sobre su caso. Mientras nos instalamos en la canoa de la comunidad que nos llevaría a El Peñón, a una hora y media de distancia, Pierre me puso al corriente sobre el caso de Tito con el comentario: “Realmente esto es una locura. Si hubiera sido Tito quien les hubiera dado una paliza, él ya habría sido juzgado y condenado”.

Por mucho que yo sé que esto es cierto, y lo acepté mientras él lo decía, una pequeña parte de mí todavía se sentía sorprendida. ¿Por qué debe ser cierto esto? Cuando considero el principio de la ley, todo se siente clara para mí. Si una persona agrede a otra, el responsable debe enfrentar las consecuencias jurídicas de esas acciones, sin importar quien es. ¿Por qué debe el proceso cambiar, llegando a ser más largo o más corto o más o menos fuerte? La ley es clara: agredir a alguien físicamente y violentamente está mal.  Pues, si esto fuera Canadá…

Y es esta idea que me detiene en seco, porque sé que la realidad de un sistema de justicia roto es cierta tanto aquí en Colombia como en mi propio país. La ley favorece a ciertas personas en ambos lugares. Favorece al influyente, al rico, a los que tienen recursos. Sobre todo, favorece a los poderosos, ya sea poder de las conexiones, el dinero o el color de la piel.

Oraciones por la Paz, Febrero 18 de 2015

Oraciones por la Paz, Febrero 18 de 2015

Oremos por la comunidad de Las Pavas en Colombia, oremos por la tierra y los cultivos de estos campesinos que hoy están siendo amenazados por la compañía de palma de aceite ‘Aportes San Isidro’. La compañía ha colocado una cerca entre las tierras de los campesinos; generando un obstáculo grande a los miembros de la comunidad de Las Pavas para acceder a ellas. Oremos para que el proceso de Reparación Colectiva que el gobierno ha ofrecido a esta comunidad para indemnizar a las víctimas de la guerra sea una realidad perceptible e inmediata. Oremos por los campesinos que siembran la tierra y nos permiten tener pan en nuestras mesas cada día.

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Foto: Este es el portón que la compañía de palma de aceite ‘Aportes San Isidro’ ha instalado 5 veces, aún después que la autoridad municipal lo declaró ilegal y lo quitó. Pero que de alguna manera sigue reapareciendo. Aquí podrá conocer más sobre este proceso que se adelanta en la comunidad de Las Pavas.

“[…] Más la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.” (Lucas 8:15)

COLOMBIA: El Guayabo Demanda que Actores Armados se Retiren de su Comunidad

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Miembros de la comunidad
recuperan la propiedad de Rincón

Después de una semana de tensiones entre los miembros de la comunidad de El Guayabo y los hombres armados instalados por Rodrigo López Henao en la finca de Henry Rincón, los hombres de López han dejado la propiedad. La policía antidisturbios desalojó ilegalmente a Rincón de la propiedad en octubre por orden de López.
Cuando ECAP llegó a El Guayabo el 30 de noviembre, la Armada de Colombia estaba acampado en el puerto del pueblo. El 1 de diciembre, los militares de la Armada llegaron a la finca para investigar la situación porque habían escuchado informes de que habían armas de fuego en los alrededores, pero no actuaron. Su visita dejó a la comunidad decepcionada y cautelosa de la posición de los militares. Por la noche, el Sr. López envió  hombres adicionales para proteger la casa, dejando un total de diez hombres en la propiedad.

Después de una semana de tensiones entre los miembros de la comunidad de El Guayabo y los hombres armados instalados por Rodrigo López Henao en la finca de Henry Rincón, los hombres de López han dejado la propiedad. La policía antidisturbios desalojó ilegalmente a Rincón de la propiedad en octubre por orden de López.

Cuando ECAP llegó a El Guayabo el 30 de noviembre, la Armada de Colombia estaba acampado en el puerto del pueblo. El 1 de diciembre, los militares de la Armada llegaron a la finca para investigar la situación porque habían escuchado informes de que habían armas de fuego en los alrededores, pero no actuaron. Su visita dejó a la comunidad decepcionada y cautelosa de la posición de los militares. Por la noche, el Sr. López envió  hombres adicionales para proteger la casa, dejando un total de diez hombres en la propiedad.