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marzo 16th, 2015

PAPÚA OCCIDENTAL: Policía Indonesia Interrumpe en Reunión de la Primera Delegación de ECAPer@s de Australia-Asia en Papúa Occidental

Reverendo Benny Giay, líder de la
Iglesia Kingmi en Papúa Occidental,
Indonesia

“L@s lídere/zas Religios@s en Papúa Occidental se sienten rodead@s por la violencia, como si no pudieran escapar”. Escribió el Reverendo Benn Giay hace dos años, preguntando si personas extranjeras de fe podían acompañar a la Iglesia de alguna forma. En enero de 2015, tres miembros de ECAP participaron en una delegación australiana-asiática de once personas en Papúa Occidental.

Papúa Occidental está localizada al occidente del océano Pacífico, ocupa la mitad de la isla de Nueva Guinea, ubicada al norte de Australia. Indonesia ha ocupado Papúa Occidental desde que Holanda perdió esta colonia en 1962. 

El Reverendo Giay declaró que el programa de transmigración indonesio ha ocasionado que l@s papúan@s hayan sido reducid@as a tan solo el 48% de la población en su propio territorio. Benny teme que en 25 años la cultura papúana y su población desaparezcan completamente. En la actualidad, ya han perdido una gran parte de su lengua y cultura, y presentan los estándares de vida más bajos de la región. Otras personas que hablaron con la delegación, incluyendo autoridades tradicionales de las comunidades y estudiantes activistas no-violent@s, confirmaron estas afirmaciones. Adicionalmente, hablaron acerca de los altos índices de VIH (virus de inmunodeficiencia humana) y abuso de alcohol, así como la falta de acceso a servicios de salud, especialmente en las zonas alejadas en las montañas.

La violencia contra l@s papúan@s por parte del Ejército indonesio, grupos de milicianos y la Policía, ha sido constante bajo el Gobierno de Indonesia. Las autoridades indonesias son responsables por el genocidio de alrededor de 500.000 papúan@s desde 1969.

AL-Khalil (Hebrón): ECAPeros arrestados mientras acompañaban a niños palestinos de kindergarten en Hebrón

El domingo la Policía de Fronteras de Israel arrestó a dos miembros ECAP mientras se dirigían a pie con  niños palestinos desde el kindergarten justo después del mediodía. Los ECAPeros fueron llevados a la estación de policía cerca de la Mezquita de Ibrahimi, luego fueron trasladados a la estación de policía en el asentamiento Givat Havot,  y finalmente, los dejaron libres a las 5:20 p.m. La policía israelí no hizo cargos formales.

Por varias semanas, los miembros de ECAP Palestina han acompañado a los niños del Kindergarten de Al Saraya, quienes deben enfrentar el acoso de la Policía de Fronteras Israelí, los soldados israelíes y los colonos durante su recorrido hacia y desde la escuela cada día. Parte de su camino a la escuela se encuentra en un camino que el ejército israelí ha declarado parcialmente fuera de  acceso a los palestinos, incluidos los niños.  Desde que ECAP comenzó el acompañamiento a la los estudiantes del kindergarten, la policía de fronteras ha parado a los niños varias veces y les dijeron que ellos no deben caminar por la calle por razones de seguridad, pero les han permitido el paso en otras ocasiones.

No está claro si estas provocaciones recientes son parte de un mayor aumento de la ocupación de la Ribera Occidental. No está claro lo que sucederá en los próximos días, ya sea para ECAP o para los niños  del kindergarten de Al Saraya. Por favor, oren por todos en la ciudad vieja de Hebrón que se ve afectada por la continua y creciente violencia.


marzo 14th

KURDISTAN IRAQUI: Entrenando a pioneros de hacedores de paz a confrontar el trauma de ISIS

 

En los últimos ocho meses la población desplazada en Kurdistán Iraquí se ha multiplicado rápidamente. En mayo del 2014 aproximadamente 200,000 refugiados sirios vivian aquí. Ahora, en febrero 2015 la región esta cuidando aproximadamente un millón de personas de diferentes fondos: Sirios, Sirios kurdos, Asirios, y Cristianos Sunni y Shia Arabes, Ezidi/Yezidi  y otras minoridades. La población Kurdistán Iraquí ha aumentado para desafiar lo mas posible las habilidades de: recolectar mercaderías y cuidado para los mas vulnerables. Como sea, la emergencia temprana ha pasado y parece que los visitantes no se irán pronto. Las tensiones y conflictos entre los grupos están comenzando.

Una organización trabajando en la situación es REACH (que era compañero de ECAP-IK en 2006) Este grupo, junto con RDSYP fundado por Christian Aid UK; tenían la visión de presentar entrenamientos individuales para estos grupos étnicos y religiosos para crear comunidad y entendimiento y reducir el potencial para la violencia. . El amigo de ECAP-IK Ann Ward sugirió que seria una buena manera de equipar a estas personas con Alternativas to Violence Project (AVP)  para enfrentar las tensiones de una manera no violenta y compasiva. Los participantes recibirían entrenamiento para presentar un curso de un día a personas jóvenes  con el objetivo de proveer oportunidades para escuchar, entendimiento y cooperación.

Ward invito a dos miembros de ECAP – IK a co-facilitar la primera Aventura  de AVP en Kurdistán Iraquí. Otros dos ECAPer@s  se unieron al entrenamiento junto con dieciséis personas de grupos étnicos diversos y base religiosa

marzo 12th

AL-KHALIL (HEBRON): El equipo de Palestina comienza a acompañar a estudiantes de Kindergarten cerca de la Mezquita de Ibrahimi

 

La escuela de Kindergarten de Red Crescent está completamente equipada para los niños de cuatro años de edad que comenzaran su educación: pisos con alfombras, múltiples cuartos para jugar y aprender, también todos los equipos necesarios para enseñar y entretener a los niños. Lo mas importante es, que la escuela tiene maestros dedicados y cariñosos con sus pupilos.

 En el 2000, kindergarten tenía diez maestros y noventa estudiantes, pero ahora solo tiene tres maestros y quince estudiantes. La escuela esta en una localización particularmente vulnerable: Justa al lado de la Mesquita de Ibrahimi y la Tumba de los Patriarcas, las cuales están rodeadas por la Policía Fronteriza Israelí. Debido a la molestia constante de los soldados y los pobladores, los padres en los barrios cercanos están vacilantes a enviar a sus niños a la escuela. En respuesta a estas molestias y el efecto que han tenido en los niños de la escuela, el principal de Red Crescent Kindergarten le pidió a ECAP que comenzaran a escoltar a los niños a la escuela y a sus casas.

Oraciones por la Paz, marzo 11 de 2015

Oraciones por la Paz, marzo 11 de 2015

Den gracias por l@s pioner@s de la no-violencia en Iraq-Kurdistán. Este grupo conformado por personas nacidas en esta región y personas desplazadas de sus hogares por la guerra siria y la violencia del Estado Islámico (EI), finalizó recientemente la Capacitación en Alternativas a la Violencia, la cual planean poner en práctica trabajando por la reducción de la violencia entre comunidades que conviven en esta región y que comparten sus recursos.  

Fotografía epistólica* para el domingo 15 de marzo de 2015
“Den gracias al Señor, porque él es bueno, porque su amor es eterno. Díganlo los que el Señor ha
salvado, los que salvó del poder del enemigo, los que reunió de entre los países del norte y del sur,
del este y del oeste.” (Salmo 107:1-3)

 
 *Fotografía epistólica es un proyecto dirigido a las Iglesias, donde se comparte una foto y un texto que se relacionan con las lecturas del Leccionario Común Revisado para el día domingo  readings.

Oraciones por la Paz, marzo 11 de 2015

Oraciones por la Paz, marzo 11 de 2015

Den gracias por l@s pioner@s de la no-violencia en Iraq-Kurdistán. Este grupo conformado por personas nacidas en esta región y personas desplazadas de sus hogares por la guerra siria y la violencia del Estado Islámico (EI), finalizó recientemente la Capacitación en Alternativas a la Violencia, la cual planean poner en práctica trabajando por la reducción de la violencia entre comunidades que conviven en esta región y que comparten sus recursos.  

Fotografía epistólica* para el domingo 15 de marzo de 2015
“Den gracias al Señor, porque él es bueno, porque su amor es eterno. Díganlo los que el Señor ha
salvado, los que salvó del poder del enemigo, los que reunió de entre los países del norte y del sur,
del este y del oeste.” (Salmo 107:1-3)

 
 *Fotografía epistólica es un proyecto dirigido a las Iglesias, donde se comparte una foto y un texto que se relacionan con las lecturas del Leccionario Común Revisado para el día domingo  readings.

marzo 6th

COLOMBIA: Minas Antipersonales Amenazan a Campesinos de Micoahumado

Hace una década, los campesinos de Micoahumado aparecieron en los medios de comunicación internacionales cuando se organizaron y dialogaron directamente con tres grupos armados cuya pelea les llegó en el fuego cruzado: el ELN (Ejército de Liberación Nacional), el ejército colombiano y los paramilitares de derecha apoyados por el gobierno. A través del diálogo, formaron con éxito la Asamblea Constituyente de Micoahumado, una coalición formada por un grupo de 10 veredas de la región comprometidos con la consolidación de la paz y el desarrollo en medio del conflicto. El diálogo, facilitado por la iglesia católica, fue un paso sin precedentes hacia la reducción de la violencia, la promoción de la paz y recuperación de la autonomía civil en la región. Los tres grupos acordaron abstenerse de combatir entre sí en las zonas pobladas por civiles, y a respetar la población local, no usando áreas pobladas como un escudo humano, y a no involucrar a los civiles en sus guerras. El ELN, además, acordó remover las minas antipersonales sembradas, y abstenerse de plantar nuevas minas en las tierras y los caminos de Micoahumado.

Los paramilitares solían usar un dicho mortal: “Detrás de cada árbol se encuentra un guerrillero esperando.” Para demostrar que estaban equivocados, los campesinos marcharon pacíficamente en la capital regional de Cartagena para demostrar públicamente que son civiles que cultivan la tierra, no son enemigos del estado.

Durante la última década las estrategias pacíficas de Micoahumado les sirvieron. Hasta hace poco.

marzo 4th

Oraciones por la Paz, Febrero 11 de 2015

 

Oraciones por la Paz, Febrero 11 de 2015

Oremos por los campesinos y campesinas de Micoahumado, Las Pavas, El Guayabo y las comunidades resistentes de Colombia para que continúen sembrando sus tierras y cosechando con amor el producto de sus manos que llega a nuestras mesas.

Foto: @Fundación Chasquis – Contacto: Regula Gattiker - Juan Manuel Peña - Ricardo Torres.

“Un campesino sin tierra es como un pez sin agua”

 

febrero 25th

Oraciones por la paz, febrero 25 de 2015

Oraciones por la paz, febrero 25 de 2015

Oren por l@s habitantes de Hebrón. El 25 de febrero se cumplen 21 años de las Masacre de la Mezquita de Ibrahim, cuando un colono israelí-estadounidense (nacido en Estados Unidos) asesinó 29 musulmanes cuando se encontraban rezando. En respuesta, el Ejército israelí prohibió la circulación de palestin@s en la calle Shuhada. Esta semana se van a adelantar varias acciones no violentas para protestar el cierre de esta calle. Oren por la seguridad de l@s manifestantes, ya que el Ejército israelí probablemente va a responder a las manifestaciones con gas lacrimógeno, granadas de aturdimiento y arrestos violentos. Oren por la seguridad de todas las personas en la ciudad antigua, ya que la represión del Ejército israelí implica castigos colectivos para las personas que poseen negocios, familias y niñ@s. Oren por el equipo de ECAP-Hebrón que va a estar en las protestas. 

 *Fotografía epistólica* para el domingo 1 de marzo de 2015
 Pues no ha pasado por alto ni ha tenido en menos el sufrimiento de los necesitados;
    no les dio la espalda,
    sino que ha escuchado sus gritos de auxilio. Salmos 22:24
 
 *Fotografía epistólica es un proyecto dirigido a las Iglesias, donde se comparte una foto y un texto que se  relacionan con las lecturas del Leccionario Común Revisado para el día domingo.

febrero 23rd

Reflexión de Colombia: La Justicia favorece a los Poderosos

 



El universo te probara de maneras inesperadas. Cada vez que pienso que he aprendido algo, se siente como la cabeza gigante del universo se sacude en negar mi presunción y me lanza algo nuevo que me ayuda a reconsiderar mi sabiduría recién descubierta con otros ojos. Lo que parece ser una situación simple resulta ser profundamente compleja. Una persona que he calificado como “difícil” en mi cabeza revela las motivaciones detrás de sus acciones y empiezo a entender que mi punto de vista de ellos era menos completa de lo que creía. Me convenzo de que he llegado a ser  buena a en los juegos de mesa, y luego hago un berrinche cuando pierdo de nuevo en Settlers of Catan…


Recientemente, ese desafío llegó al afrontar las realidades de un sistema de justicia roto. Aunque he aprendido una y otra vez que el sistema legal es injusto racista y opresor, es algo que necesito constantemente volver a aprender. Y por primera vez estoy empezando a entender por qué este aprendizaje está tomando tanto tiempo para echar raíces.

Surgió en mi acompañamiento esta semana, sólo mi segundo durante mi tiempo en Colombia y mi primera vez en esta comunidad en particular. No pasó mucho tiempo antes de que fuimos reclutados para la causa de Tito, quien fue severamente golpeado hace dos años e iba por el río hasta El Peñón para una audiencia judicial sobre su caso. Mientras nos instalamos en la canoa de la comunidad que nos llevaría a El Peñón, a una hora y media de distancia, Pierre me puso al corriente sobre el caso de Tito con el comentario: “Realmente esto es una locura. Si hubiera sido Tito quien les hubiera dado una paliza, él ya habría sido juzgado y condenado”.

Por mucho que yo sé que esto es cierto, y lo acepté mientras él lo decía, una pequeña parte de mí todavía se sentía sorprendida. ¿Por qué debe ser cierto esto? Cuando considero el principio de la ley, todo se siente clara para mí. Si una persona agrede a otra, el responsable debe enfrentar las consecuencias jurídicas de esas acciones, sin importar quien es. ¿Por qué debe el proceso cambiar, llegando a ser más largo o más corto o más o menos fuerte? La ley es clara: agredir a alguien físicamente y violentamente está mal.  Pues, si esto fuera Canadá…

Y es esta idea que me detiene en seco, porque sé que la realidad de un sistema de justicia roto es cierta tanto aquí en Colombia como en mi propio país. La ley favorece a ciertas personas en ambos lugares. Favorece al influyente, al rico, a los que tienen recursos. Sobre todo, favorece a los poderosos, ya sea poder de las conexiones, el dinero o el color de la piel.