RedECAP
26 de mayo, 2012
REFLEXIÓN DE AL-KHALIL (HEBRON): El paradigma israelí, parte II

Por ECAPer@ Anónim@

En la primera parte de mi reflexión, mencioné que el historiador Ilan Pappé nos desafiaba a traer al discurso de Israel y Palestina los términos “colonialismo de asentamiento”, “ocupación” y “apartheid” y que la situación en Hebrón apoya la veracidad de estas palabras:

Nuestro vecino en la ciudad vieja de Hebrón, donde su familia ha vivido durante cientos de años, requiere un permiso para vivir en la calle Shuhada pero no puede salir por su puerta principal. Al caminar por nuestro barrio, vemos vigilantes armados y puntos de revisión. En una calle que corre cerca de la mezquita Ibrahimi, una barrera de concreto divide la calle en dos. La mitad izquierda de la calle es para israelíes y el lado derecho es para palestinos. Los israelíes pueden manejar en su parte de la calle pero el lado palestino es demasiado angosto para los carros.

Cuando bajamos por la calle Shuhada, cerca de 200 metros antes del punto de revisión que lleva al área palestina controlada, llegamos a una escalera a mano izquierda. El ejército israelí no permite a los palestinos caminar en la porción de la calle Shuhada, forzando, aún a las personas ancianas, a tomar la escalera para subir alrededor a sus casas y para alcanzar la escuela de Qurtuba, agregando mucho tiempo e inconveniente a sus viajes. La calle Shuhada era ocupada y llena de tiendas; después de la masacre de veintinueve palestinos en la Mezquita Ibrahimi en Hebrón, las autoridades de Israel les cerraron la calle a los palestinos.

El ejército israelí no permite vehículos palestinos en la calle Shuhada, ni vehículos de emergencia. Cuando la esposa de uno de nuestros compañeros estaba en trabajo de parto, él tuvo que cargar a su esposa hasta el punto de revisión para ir a la ambulancia. L@s ECAPer@s han visto a personas que llevan un muerto en los hombros, porque los soldados no permiten que los carros fúnebres vayan hasta los hogares a recoger el cadáver. El ejército israelí no permite a los carros palestinos transitar en muchas calles en Hebrón donde los carros israelíes corren a alta velocidad. Muchos veces, yo me he sentado en los puntos de revisión durante la patrulla de la escuela y mi corazón se ha sobresaltado al pasar de los carros de los colonos que pasan zumbando mientras los niños palestinos tratan de cruzar el camino para asistir la escuela.

Durante mi primer turno en Hebrón, unos israelíes ocuparon ilegalmente una casa en un área palestina. El ejército israelí protegió a los colonos en la casa y no permitió a los palestinos caminar por delante de la casa. Algunos días el ejército israelí permitía que los niños pasar por el estacionamiento para llegar a su escuela cerca de la casa, y en otros días ellos tuvieron que atravesar un punto de revisión diferente, tomando el camino mas largo alrededor de otra calle para llegar a una escuela que está a sólo unos metros de distancia.

En resumen, Hebrón es un microcosmos de todo lo que Pappé describió en su conversación acerca del paradigma israelí. Este es un lugar donde las vidas de los palestinos son tomadas en consideración por las fuerzas de la ocupación israelí solamente en la percebida amenaza que ellos podrían representar para los israelíes. Son objetos para controlar, para separar, y nada más.

Soldados israelíes protegen colonos israelíes que ocupan una casa palestina, marzo de 2012.